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將Claudio Diatto和郭東來兩位來自不同國家，兩個時代的藝術家聯系在一起的共同領地，首先是森林和樹木。這不僅是因為木是兩位藝術家都使用的最重要的創作媒介——郭東來的作品直接可見的是未經處理的天然樹枝或被切割、打磨、疊加、組合的木塊；而Diatto創作的彩色拼貼紙本，也源自于森林一直是他漫長的藝術生涯的靈感來源。乍一看來，兩位從未謀面的藝術家都分享著同一種對自然之物的癡迷，然而卻是完全不同的緣由將他們帶入木的世界。

在Claudio Diatto25歲時，家庭的一場變故讓他做出了一個逃離塵世，入林修道的決定。對于Diatto，森林是心靈的治愈之地，林中的空寂和修行不僅帶給他精神世界的凈化，他也終于能夠將林中所獲的人生感悟，投放回在以自然和林木為起源的藝術創作中。對于郭東來，自然之物的原本狀態與藝術對世界的模仿成像構成了他對真實與虛幻的思考根基，他來自于中國戲曲世家的文化基因和舞臺美術的專業學習，從“移步換景，虛戈為戲”的戲劇之道感悟到虛實共生的美學體驗。兩位藝術家，經歷了遁入林中的曲折旅行后，又不約而同地回歸于形而上的視覺表達。

Diatto將一幅色彩豐富的“豐腴之手”的繪畫，切割拼貼出40幅獨立的彩色畫面。這件《成為》系列中的作品重新被放大在墻面上進行展示，為的是展示給觀眾一位閱歷豐富的藝術家通過藝術創作，返回童年的森林，用馬蒂斯式的色彩，在切割、涂色、組合的過程中收獲的喜樂；郭東來將原色的枯木、石塊懸浮于黑白棋格的畫布之上，凸凹不平的外表，虛實結合的布局，精雕細琢，入木三分，向觀眾發出探索未知的邀約。

而讓這場相遇更具有戲劇性的是，他們都途經意大利的藝術洗禮——Diatto出生于意大利北方的都靈，這里是上世紀60當代藝術史上最重要的藝術運動之一 貧困藝術（Art Povera) 的起源地。少年的Diatto曾經在都靈的街道和廣場的咖啡廳里聆聽那些載入史冊的藝術家們的爭吵辯論，那些偶遇早早地將成為藝術家的夢想植入他心中。他也被意大利現代主義建筑師Renzo Piano為建筑樹立的空靈之軀，收納林中的寂靜而感動。他用刻刀剪裁圖案，經過畫筆和顏料改寫畫面，抵達花非花霧非霧的抽象境界；2015年，當從北京來意大利博洛尼亞求學的郭東來畢業的時候，貧困藝術的巔峰時代雖然只留下了傳說，但這一運動所表達的在自然之物中喚起詩性的藝術，與天地并生的東方哲學都影響了郭東來。在藝術生產的手工性中突出創作材料的自然屬性，以對抗工業化以來技術賦予人類的優越感，成為郭東來創作的個人追求。